Category: عدالة الصحابة رضوان الله عليهم

اﻹمام الروياني: الباغي متأول بشبهة خرج بها من الفسق

اﻹمام الروياني: الباغي متأول بشبهة خرج بها من الفسق. المصدر: بحر المذهب للروياني الإمام ﺍﻟﺮﻭﻳﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺃﺣﺪ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ، ﻭﻟﺪ ﻓﻲ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺳﻨﺔ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮﺓ ﻭﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﻘﺐ ﻓﺨﺮ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﺠﺎﻩ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻐﺰﻳﺰ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺘﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺋﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻵ‌ﻓﺎﻕ ﻭﺍﻟﺸﻬﺮﺓ ﺑﺤﻔﻆ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻳﻀﺮﺏ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ …

اقرأ المزيد

الإمام ﺍﻟﺮﻭﻳﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺤﺮ شهادة أهل البغي اذا كانوا عدولا مقبولة، ولا يكونوا بما تأولوه من البغي فساقا

الإمام ﺍﻟﺮﻭﻳﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﺤﺮ: شهادة أهل البغي اذا كانوا عدولا مقبولة، ولا يكونوا بما تأولوه من البغي فساقا. المصدر: بحر المذهب.  

الصحابة رضي الله عنهم هم نجوم الهداية

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين وصحابته أجمعين. يقول الله تعالى: (لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أولئك أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) [سورة الحديد : 10] وقال …

اقرأ المزيد

الامام أبو سليمان ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ

الامام أبو سليمان ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ (1) قال الامام أبو سليمان ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ: “ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺷﺠﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺭ ﻭﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ ﺍﻵ‌ﺭﺍﺀ: ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺎﺏ ﻛﻠﻤﺎ ﻗﻞ ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﻨﺎ ﻭﺃﺳﻠﻢ ﻟﻨﺎ، ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﺋﻤﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻗﺪ …

اقرأ المزيد

إمام الحرمين الجويني

إمام الحرمين الجويني قال الامام الجويني ﻓﻲ ﺍﻹ‌ﺭﺷﺎﺩ ( 365): “ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﺣﻘﺎ ﻓﻲ ﺗﻮﻟﻴﺘﻪ ﻭﻣﻘﺎﺗﻠﻮﻩ ﺑﻐﺎﺓ, ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﻬﻢ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﻳﻈﻦ ﺑﻬﻢ ﻗﺼﺪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺇﻥ ﺃﺧﻄﺆﻭﻩ”, ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﻭﺃﻗﺮﻩ ﺍﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻹ‌ﺭﺷﺎﺩ (672 (ﻓﺎﻟﺠﻮﻳﻨﻲ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﺎﻟﺒﻐﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻔﺴﻖ ﻭﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺪﻳﻦ كما …

اقرأ المزيد

الامام الزركشي رحمه الله

قال الامام الزركشي رحمه الله في كتابه البحر المحيط: “ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ [ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ] ﻓﺎﻟﻔﺎﺳﻖ ﻻ‌ ﺗﻘﺒﻞ ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﻻ‌ ﻳﻮﺛﻖ ﺑﺸﻬﺎﺩﺗﻪ، ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ ﺗﻮﺳﻌﺎ، ﻣﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﻋﺘﺪﺍﻝ، ﻭﻓﻲ ﺍﻻ‌صطلاﺡ: ﻣﻦ ﺗﻘﺒﻞ ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ ﻭﻳﺤﻜﻢ ﺑﻬﺎ. ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻷ‌ﺻﻞ ﻫﻲ ﺍﻻ‌ﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، ﻳﻘﺎﻝ: ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺪﻝ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ ﻭﺿﺪها ﺍﻟﻔﺴﻖ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ ﻟﻪ، …

اقرأ المزيد

الحافظ العراقي رحمه الله

الحافظ العراقي وقال الحافظ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ في شرحه على الألفية: “ﺇﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷ‌مة ﻣﺠﻤﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻼ‌ﺑﺲ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻻ‌ﺑﺲ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺫﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻓﺄﺟﻤﻊ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺪ ﺑﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻰ ﺍﻹ‌ﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ﺇﺣﺴﺎﻧﺎً ﻟﻠﻈﻦ ﺑﻬﻢ، ﻭﺣﻤﻼ‌ ﻟﻬﻢ ﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻻ‌ﺟﺘﻬﺎﺩ” الحافظ السخاوي قال السخاوي في فتح …

اقرأ المزيد

بعض اﻷحاديث الدالة على عدالة الصحابة

بعض اﻷحاديث الدالة على عدالتهم إﻥ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻷ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺃﻋﻴﺎﻧﻬﻢ ﺗﺎﺭﺓ ﻭﻓﻀﺎﺋﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﻢ ﺗﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﺃﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺃﺻﺢ ﺍﻷ‌ﺳﺎﻧﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷ‌ﺭﺽ، ﻭﻻ‌ ﻳﺨﻠﻮ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ﻭﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻧﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺟﻢ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻗﺪ ﺟﻤﻊ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﻢ ﻣﺠﻠﺪﺍﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻻ‌ ﻳﺘﺴﻊ …

اقرأ المزيد

عدالة الصحابة ثابتة بالقرآن والسنة وإجماع الأمة

عدالة الصحابة إن ﻋﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ثابتة بالقرآن والسنة وإجماع الأمة. ومن الغريب أن من طعن في بعض الصحابة ونسب الفسق لساداتنا طلحة والزبير ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم لما لم يستطع أن ينكر ذلك اطلق مفهوما مخالفا للعدالة زاعما أن المراد بالعدالة في حقهم ليس عدم الفسق بل هي مجرد …

اقرأ المزيد

العدالة ﻓﻲ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ

العدالة ﻓﻲ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ: ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﻣﻦ ﻧﺺّ ﻣِﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡُ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ: “ﻭﻻ‌ ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺑﺨﺒﺮ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﻤﻊ ﺃﻣﻮﺭﺍً: ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺣﺪّﺙ ﺑﻪ ﺛﻘﺔً ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ، ﻣﻌﺮﻭﻓﺎً ﺑﺎﻟﺼﺪﻕ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ” الخ… فانظر إلى إمامنا الشافعي كيف ميز بين الثقة في الدين والصدق …

اقرأ المزيد