الإمام شمس الدين الرملي

قال الإمام شمس الدين الرملي:
ﻭﺍﻟﺒﻐﻲ ﻟﻴﺲ ﺍﺳﻢ ﺫﻡ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻷ‌ﻧﻬﻢ ﺇﻧﻤﺎ ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﺑﺘﺄﻭﻳﻞ ﺟﺎﺋﺰ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻣﺨﻄﺌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﻠﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻴﺔ ﺍﻻ‌جتهاد ﻧﻮﻉ ﻋﺬﺭ.

اسمه ونسبته:
هو الإمام العلامة أستاذ الأستاذين، وأحد أساطين العلماء وأعلام
نحاريرهم، محيي السنة، وعمدة الفقهاء، شمس الملة والدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن حمزة الرملي -نسبة إلى رملة قرية صغيرة قريبًا من البحر بالقرب من منية العطار تجاه مسجد الخضر عليه السلام بالمنوفية- المنوفي المصري الأنصاري الشهير بالشافعي الصغير، كانت ولادته آخر شهر جمادى الأولى من سنة تسع عشرة وتسعمائة بمصر (919 هـ).

 

حكم من قذف أمنا عائشة بنت الصديق رضي الله عنها

حكم من قذف أمنا عائشة بنت الصديق رضي الله عنها

الإمام الباقلاني: “ونثني على الصحابة ونسأل الله لهم الرضوان وما صدر منهم كان باجتهاد فلهم الأجر ولا يفسقون ولا يبدعون

الإمام الباقلاني: “ونثني على الصحابة ونسأل الله لهم الرضوان وما صدر منهم كان باجتهاد فلهم الأجر ولا يفسقون ولا يبدعون”
المصدر: الإنصاف للباقلاني.

قال علي رضي الله عنه: “لا تكرهوا إمارة معاوية”

سيدنا علي رضي الله عنه والفتن
قال علي رضي الله عنه: “لا تكرهوا إمارة معاوية”

اﻹمام مرتضى الزبيدي

اﻹمام مرتضى الزبيدي: “اعتقاد أهل السنة تزكية جميع الصحابة بإثبات العدالة لكل منهم”
المصدر: اتحاف السادة المتقين شرح إحياء علوم الدين

اﻹمام مرتضى الزبيدي: ‘ما جرى بين علي ومعاوية رضي الله عنهما كان مبنيا على الاجتهاد ولم يكن عن غرض نفساني وحظوظ شهوة ولا منازعة من معاوية في اﻹمامة”.
إتحاف السادة المتقين

من عجائب استدلالات إمام الحرمين على نفي الجهة عن الله جلا وعلا … فتأمل

في حجية المولد 

في حجية المولد
قلت:ما حكم تسوية الصفوف في صلاة الجماعة..
قيل:سنة مستحبة..
قلت:واختراع وسيلة لضبطها كوضع خطوط على طول المسجد ليقف المصلون عليها لتسوية صفوفهم..جاز أو لا..
قيل:بل جاز وتفعله كل المساجد بلا إنكار.
قلت:ولكن وضع هذه الخطوط في صفوف المصلين لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم وما أمر به ولا السلف كذلك…فهو بدعة ضلالة إذا..
قيل:لا ليس بدعة ضلالة لأنه وسيلة لتسوية الصفوف والوسائل يجوز فيها الابتداع..
قلت:أحسنت الإجابة…..
أقول:وكذلك الاحتفال بالمولد بدعة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأمر بها ولا السلف كذلك…ولكنها جائزة لأنها وسيلة مبتدعة لشكر الله على نعمة الرحمة المهداة الذي هو مشروع في دنينا….
فالوسائل يجوز فيها الابتداع كما ذكرت أنت….تأمل ذلك فإنه يزيل عنك كثيرا من الظلم..

الصحابة يحتفلون بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجلسون لذلك

*الصحابة يحتفلون بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجلسون لذلك*..

أخرج أحمد والنسائي بسند صحيح من حديث معاوية رضي الله عنه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، خرج على حلقة من أصحابه فقال: *ما أجلسكم*؟ قالوا: جلسنا ندعو الله ونحمده على ما هدانا لدينه *ومنّ علينا بك*.
قال: *آلله ما أجلسكم إلا ذلك*؟ قالوا: آلله ما أجلسنا إلا ذلك.

قال: *أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وإنما أتاني جبريل، عليه السلام، فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة*.

عادات أهل مكة في أيام المولد النبوي الشريف

عادات أهل مكة في أيام المولد النبوي الشريف.

١- يقول الرحالة إبن جبير الأندلسي رحمه الله تعالى
(ت : 540 هـ ) في (كتاب رحلة ابن جبير الأندلسي
ص 82 طبع دار ومكتبة الهلال، بيروت ) :
” يفتح هذا الموضع المبارك أي منزل النبي صلى الله عليه وسلم فيدخله الناس كافة متبركين به في شهر ربيع الأول ويوم الاثنين منه، لأنه كان شهر مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اليوم المذكور الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم، تفتح المواضع المقدسة المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما..”

٢- يقول الإمام المحدث أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المعروف بـ ” إبن الجوزي (ت: 597هـ) في
كتابه بيان المولد الشريف :
” لا زال أهل الحرمين الشريفين ومصر واليمن والشام وسائر بلاد العرب من المشرق والمغرب يحتفلون بمجلس مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويفرحون بقدوم هلال شهر ربيع الأول ويهتمون إهتماما بليغا على السماع والقراءة لمولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، وينالون بذلک أجرا جزيلا وفوزا عظيم ”

٣- يقول الإمام المحدث الفقيه أبو العباس العزفي
(ت :633 هـ ) في كتابه ورقات في حضارة المرينيين لمحمد المنوني ص 517 ـ 518 . طبع النجاح الجديدة ,الدار البيضاء بالمغرب :
“إن يوم المولد النبوي كان يتخذ عطلة عامة بمكة المكرمة، وتفتح فيه الكعبة المشرفة ليؤمها الزوار ”

٤-يقول الرحالة المؤرخ محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف بـ إبن بطوطة(ت:779هـ)
في كتابه رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الأسفار لإبن بطوطة ج1 ص 101 طبع دارالشرق العربي :
وباب الكعبة المعظمة في الصفح الذي بين الحجر الأسود والركن العراقي …….. ويفتح الباب الكريم في كل يوم جمعة بعد الصلاة ويفتح في يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم ”

٥- يقول الإمام المحدث المؤرخ شمس الدين السخاوي
( ت : 902ھـ) في كتابه المورد الروي في مولد النبي ونسبه الطاهر للعلامة الفقيه الملا علي القاري
(ت : 1014هـ) ص 15, طبع مكتبة القرآن, عابدين, القاهرة ـ مصر:
وأما أهل مکة معدن الخير والبرکة فيتوجهون إلى المکان المتواتر بين الناس أنه محل مولده، وهو في ’’سوق الليل‘‘ رجاء بلوغ کل منهم بذلک المقصد، ويزيد اهتمامهم به على يوم العيد حتى قلَّ أن يتخلف عنه أحد من صالح وطالح، ومقل وسعيد سيما ’’الشريف صاحب الحجاز‘‘ بدون توارٍ وحجاز. وجود قاضيها وعالمها البرهاني الشافعي ويتم إطعام غالب الواردين وکثير من القاطنين المشاهدين فاخر الأطعمة والحلوى،
ويمدّ للجمهور في منزله صبيحتها سماطاً جامعاً رجاء لکشف البلوى، وتبعه ولده الجمالي في ذالک للقاطن والسالک “.

٦- يقول الإمام جمال الدين محمد جار الله القريشي المخزومي (ت : 986هـ ) في كتابه الجامع اللطيف في فضل مكه و اهلها و بناء البيت الشريف، ص 201 -202 طبع دار إحياء الكتب العربية :
” وجرت العادة بمكة في ليلة الاثنين عشر من ربيع الأول في كل عام أن قاضي مكة الشافعي يتهيأ لزيارة هذا المحل الشريف بعد صلاة المغرب في جمع عظيم منهم الثلاثة القضاة، وأكثر الأعيان من الفقهاء والفضلاء وذوي البيوت بفوانيس كثيرة، وشموع عظيمة، وزحام عظيم…”

٧- يقول الإمام العلامة قطب الدین النهروالي الحنفی ( ت: 988ھـ) في كتابه الإعلام باعلام بیت اﷲ الحرام فی تاریخ مکة المشرفة 355، 356 المكتبة العلمية بمكة المكرمة ـ السعودية ) :
يزار مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم المکاني في الليلة الثانية عشر من شهر ربيع الأول في کل عام، فيجتمع الفقهاء والأعيان على نظام المسجد الحرام والقضاة الأربعة بمکة المشرفة بعد صلاة المغرب بالشموع الکثيرة والمفرغات والفوانيس والمشاغل وجميع المشائخ مع طوائفهم بالأعلام الکثيرة ويخرجون من المسجد إلى سوق الليل ويمشون فيه إلى محل المولد الشريف بازدحام ويخطب فيه شخص ويدعو للسلطنة الشريفة، ثم يعودون إلى المسجد الحرام ويجلسون صفوفاً في وسط المسجد من جهة الباب الشريف خلف مقام الشافعية ويقف رئيس زمزم بين يدي ناظر الحرم الشريف والقضاة ويدعو للسلطان ويلبسه الناظر خلعة ويلبس شيخ الفراشين خلعة. ثم يؤذّن للعشاء ويصلي الناس على عادتهم، ثم يمشي الفقهاء مع ناظر الحرم إلى الباب الذي يخرج منه من المسجد، ثم يتفرّقون. وهذه من أعظم مواکب ناظر الحرم الشريف بمکة المشرفة ويأتي الناس من البدو والحضر وأهل جدة، وسکان الأودية في تلک الليلة ويفرحون بها ”

٨- يقول مسند الهند الإمام المحدث : الشاه ولى الله الدهلوي (ت : 1114هـ ) في كتابه فيوض الحرمين ، ص 80 – 81 طبع مكتبة القران محل ,كراتشي باكستان:

” وکنت قبل ذلک بمکة المعظمة في مولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في يوم ولادته، والناس يصلون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويذکرون إرهاصاته التي ظهرت في ولادته ومشاهده قبل بعثته، فرأيت أنواراً سطعت دفعة واحدة لا أقول إني أدرکتها ببصر الجسد، ولا أقول أدرکتها ببصر الروح فقط، وﷲ أعلم کيف کان الأمر بين هذا وذلک، فتأملت تلک الأنوار فوجدتها من قبل الملائکة الموکلين بأمثال هذه المشاهد وبأمثال هذه المجالس، ورأيت يخالط أنوار الملائکة أنوار الرحمة “.

من الشمائل المحمدية

من الشمائل المحمدية
♡ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سهل الخلق، ليِّن الجانب، ليس بفظٍّ، ولا غليظ، ولا صيّاح ولا عياب، لا يذم أحدًا ولا يعيره، ولا يتكلّم إلا فيما يرجو ثوابَه.

♡كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
رحيمًا بالصبيان، يستبقون إليه فيُقبِّلهم ويلتزمهم، ويَدخُل صلاته فيسمع بكاءَ صبيٍّ فيخففها رحمةً لأمه.

♡وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أحلم الناس، وأقلهم غضباً وأشدّ حياء من العذراء في خِدرها، إذا كره شيئًا عُرِف ذلك في وجهه، وكان أشدّ الناس تَواضُعًا.

♡وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أرحم الناس؛ كان يضع الإناء بين يديه ليتوضأ فتأتي الهرة عطشى، فيُمِيل الإناء للهرة، وما يرفعه عنها حتى ترتوي؛ رحمةً بها.

♡وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
حلوَ المنطق، خافض الطرف، نظَرُه إلى الأرض أكثر من نظَرِه إلى السماء، يبدأ مَن لقيه بالسلام.

♡وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أكثر الناس تبسُّمًا، وأحسنهم بِشرًا، لا يمضي وقته بغير عمل لله، وما خُيّرَ بين أمرين إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثما.

♡وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يحبُّ الفأل ويكره التشاؤم إذا جاءَه ما يحبّ: قال: الحمد لله رب العالمين، وإذا جاءه ما يكره: قال: الحمد لله على كل حال.

♡وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يحبُّ الطِّيب، يكره الرائحة الكريهة، يتطيَّب بالمسك والعود والكافور، يدهن رأسه ولحيته.

♡وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يأكل ما وجد، ولا يردَّ ما حضر، نعم. كان لا يتكلَّف، إنْ وجد تمرًا دون خبزٍ أكله، وإنْ وجد حُلوًا أو عسلاً أكَلَه.

………شهر مبارك
ومبارك مولد الرسول الأعظم صلى اللَّه عليه وآله وسلم على الأمة الإسلامية❤❤❤
تعلموها وعلموها
جعلكم الله قرة عين لسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم